Anonim

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Alles beginnt im Sorolla Museum in Madrid . Unter den Gemälden, die den Maler berühmt gemacht haben, in denen sich die Strände und die Sonne auf den hellen Geweben der Segel der Boote und den weißen Laken befinden, entdecken wir eine Leinwand, auf der eine Großmutter und ihre Enkelin in dunklen Kleidern mit Ornamenten erscheinen : es ist ein Porträt der Ansotanas Sebastiana Puyó und ihrer Enkelin Sebastiana Brun. Der Kontrast, den die Vision der beiden Oscense-Frauen zu den übrigen mediterranen Bildern bietet, die in blendendes Licht und kristallklares Wasser getaucht sind, macht neugierig und lässt uns das Thema etwas genauer untersuchen.

Zu Beginn des 20. Jahrhunderts überquerten einige Frauen aus dem Ansó-Tal (Huesca) und anderen nahe gelegenen Tälern die westlichen Pyrenäen auf einer Strecke von mehr als 80 Kilometern zwischen den Bergen. Sie marschierten im Herbst zur Arbeit in die Espadrilles-Fabriken von Mauleó n (Frankreich) und kehrten im Frühjahr zurück. Daher wurden sie als "Schwalben" bezeichnet. Heute ist die Schwalbenroute eine der vielen Attraktionen, die Ansó zu bieten hat, übrigens eines der schönsten Dörfer Spaniens .

In Frankreich kauften diese Frauen bei den Kräuterkennern den sogenannten "Schweizer Tee", und damit begannen wir uns zu nähern, wie die Sorolla-Lehrerin die Ansotanas kennenlernte. Wie die Lagarteranas von Toledo, die Spitze verkauften, gingen viele Ansotanas durch Madrid und durch verschiedene Städte , um diesen Tee in ihrer typischen Kleidung zu verkaufen . Diese Kleidungsstücke haben die Aufmerksamkeit des Malers auf sich gezogen, wegen ihres Volumens, ihrer Farben und ihrer Einzigartigkeit.

traje tipico anso hombre y niño

In Ansó gibt es für jeden Anlass einen Anzug © Turismo de Ansó

Die Ansotano-Tracht, die im Spätsommer ein Museum und einen Ehrentag hat, ist ein Kleid mittelalterlichen Ursprungs, dessen Wissen und Verwendung sehr gut erhalten geblieben ist. Bis in die 80er Jahre des letzten Jahrhunderts zogen einige Bewohner dieser kleinen Stadt sie weiterhin täglich an.

Eine der Besonderheiten und ethnografischen Reichtümer des sogenannten Ansotano-Kostüms ist, dass es für jeden Moment eine Art von Kleidung gibt: tägliche Kleidung, Messekleidung, Chiffonröcke und -hüte sowie Protokollkostüme für Hochzeiten . Bei dieser letzten Gelegenheit ist der Anzug von Braut und Bräutigam vor und nach der Zeremonie unterschiedlich. Die Paten der Hochzeit haben auch ein eigenes Kostüm, und sogar das, das der Bürgermeister tragen muss, ist definiert. In diesem Blog berichtet Jose Osefina Mendiara, einer der großen Kenner dieser Kleidung, über alle Klamotten und Accessoires jeder Ansotano-Veranstaltung.

Zurück zum Maler Sorolla, wurde er für die gleichen Jahre - Anfang des 20. Jahrhunderts - von der Hispanic Society of New York beauftragt, die Vision of Spain- Sammlung zu malen, eine Serie von 14 Wandgemälden, die verschiedene spanische Volksszenen darstellten. Sorolla, fasziniert von der Schönheit dieses Anzugs, reiste ein paarmal nach Ansó, um eines dieser riesigen Gemälde zu malen: Aragon, das Jota . Es zeigt eine Gruppe junger Leute, die im traditionellen Ansotano-Kostüm den Jota tanzen, im Hintergrund die Pyrenäen. Sorolla nutzte außerdem die Reise nach Ansó, um eine große Anzahl von Kleidungsstücken der Ansotana-Kleidung zu erwerben, die heute Teil der Sammlung des Museums sind.

museo traje de anso

Das Ansotano-Kostüm hat ein eigenes Museum. © Turismo de Ansó

Und es ist, dass der Magnetismus dieses Kleides so war, dass Benito Pérez Galdós auch die Stadt besuchte, um sich inspirieren zu lassen, und so schrieb er bei seiner Rückkehr: „Hier haben Sie mich von meinem Ausflug nach Ansó zurück, eine bescheidene und lange Reise, die ich aber gut gebrauchen kann Weil ich das originellste und malerischste Land gesehen habe, das Sie sich vorstellen können . “ Anschließend schrieb er ein Theaterstück in diesem Pyrenäental, in dem zwei seiner Protagonisten in Ansotan-Kleidung auf den Tischen auftraten.

Das kulturelle Überleben des Ansotano-Kostüms und seine überfüllte Feier der Erhebung stehen im Gegensatz zu den weisen Worten von Ortega und Gasset, die bereits 1929 sagten, dass "der Ort selten sein wird, an dem die Menschen nicht mehr fühlen, wie sie ihr regionales Kostüm anziehen …".

señora ansotana con traje tradicional de espaldas

So ziehen sich die Schwalben im Marsch an © Turismo de Ansó